நீதிநெறி விளக்கம்

ஸ்ரீகுமர குருபர ஸ்வாமிகளால் எழுதப்பட்ட நூல் நீதிநெறி விளக்கம் ஆகும். இதில் கடவுள் வாழ்த்துப் பாடலையும் சேர்த்து 102 பாடல்கள் உள்ளன. இவற்றுள் 75 பாடல்கள் தனி மனித ஆளுமைகளை எடுத்துரைக்கும் தன்மையில் அமைந்துள்ளன. அதாவது தனி மனிதனுக்குரிய நீதிகளை எடுத்துரைத்து அவர்களின் ஆளுமையை வளர்த்தெடுக்க இந்நூல் முயல்கிறது. 
காப்பு
நீரிற் குமிழி யிளமை நிறைசெல்வம்நீரிற் சுருட்டு நெடுந்திரைகள் - நீரில்எழுத்தாகும் யாக்கை நமரங்கா ளென்னேவழுத்தாத தெம்பிரான் மன்று.

நூல்
அறம்பொரு ளின்பமும் வீடும் பயக்கும்புறங்கடை நல்லிசையு நாட்டும் - உறுங்கவலொன்றுற்றுழியுங் கைகொடுக்குங் கல்வியி னூங்கில்லைசிற்றுயிர்க் குற்ற துணை. 1

தொடங்குங்காற் றுன்பமா யின்பம் பயக்கும்மடங்கொன் றறிவகற்றுங் கல்வி - நெடுங்காமம்முற்பயக்குஞ் சின்னீர வின்பத்தின் முற்றிழாய்பிற்பயக்கும் பீழை பெரிது. 2

கல்வியே கற்புடைப் பெண்டிரப் பெண்டிர்க்குச்செல்வப் புதல்வனே யீர்ங்கவியாச் - சொல்வளம்மல்லல் வெறுக்கையா மாணவை மண்ணுறுத்தும்செல்வமு முண்டு சிலர்க்கு. 3

எத்துணைய வாயினுங் கல்வி யிடமறிந்துய்த்துணர் வில்லெனி னில்லாகும் - உய்த்துணர்ந்தும்சொல்வன்மை யின்றெனி னென்னாகு மஃதுண்டேற்பொன்மலர் நாற்ற முடைத்து. 4

அவையஞ்சி மெய்விதிர்ப்பார் கல்வியுங் கல்லார்அவையஞ்சா வாகுலச் சொல்லும் - நவையஞ்சிஈத்துண்ணார் செல்வமு நல்கூர்ந்தா ரின்னலமும்பூத்தலிற் பூவாமை நன்று. 5

கலைமகள் வாழ்க்கை முகத்த தெனினும்மலரவன் வண்டமிழோர்க் கொவ்வான் - மலரவன்செய்வெற்றுடம்பு மாய்வனபோன் மாயா புகழ்கொண்டுமற்றிவர் செய்யு முடம்பு. 6

நெடும்பகற் கற்ற வவையத் துதவாதுடைந்துளா ருட்குவருங் கல்வி - கடும்பகல்ஏதிலான் பாற்கண்ட வில்லினும் பொல்லாதேநீதென்று நீப்பரி தால். 7

வருந்தித்தாங் கற்றன வோம்பாது மற்றும்பரிந்துசில கற்பான் றொடங்கல் - கருந்தனம்கைத்தலத்த வுய்த்துச் சொரிந்திட் டரிப்பரித்தாங்கெய்த்துப் பொருள்செய் திடல். 8

எனைத்துணைய வேனு மிலம்பாட்டார் கல்விதினைத்துணையுஞ் சீர்ப்பா டிலவாம் - மனைத்தக்காள்பாண்பில ளாயின் மணமக னல்லறம்பூண்ட புலப்படா போல். 9

இன்சொல்லன் றாழ்நடைய னாயினுமொன் றில்லானேல்வன்சொல்லி னல்லது வாய்திறவா - என்சொலினும்கைத்துடையான் காற்கீ ழொதுங்குங் கடன்ஞாலம்பித்துடைய வல்ல பிற. 10

இவறன்மை கண்டு முடையாரை யாரும்குறையிரந்துங் குற்றேவல் செய்ப பெரிதுந்தாம்முற்பக னோலாதார் நோற்றாரைப் பின்செல்லல்கற்பன்றே கல்லாமை யன்று. 11

கற்றோர்க்குக் கல்வி நலனே கலனல்லால்மற்றோ ரணிகலம் வேண்டாவாம் - முற்றமுழுமணிப் பூணுக்குப் பூண்வேண்டா யாரேஅழகுக் கழகுசெய் வார். 12
முற்று முணர்ந்தவ ரில்லை முழுவதூஉம்கற்றன மென்று களியற்க - சிற்றுளியாற்கல்லுந் தகருந் தகரா கனங்குழாய்கொல்லுலைக் கூடத்தி னால். 13

தம்மின் மெலியாரை நோக்கித் தமதுடைமைஅம்மா பெரிதென் றகமகிழ்க - தம்மினும்கற்றாரை நோக்கிக் கருத்தழிக கற்றதெல்லாம்எற்றே யிவர்க்குநா மென்று. 14

கல்வி யுடைமை பொருளுடைமை யென்றிரண்டுசெல்வமுஞ் செல்வ மெனப்படும் - இல்லார்குறையிரந்து தம்முன்னர் நிற்பபோற் றாமும்தலைவணங்கித் தாழப் பெறின். 15

ஆக்கம் பெரியார் சிறியா ரிடைப்பட்ட மீச்செலவு காணி னனிதாழ்ப - தூக்கின்மெலியது மேன்மே லெழச்செல்லச் செல்லவலிதன்றே தாழுந் துலைக்கு. 16

விலக்கிய வோம்பி விதித்தனவே செய்யும்நலத்தகையார் நல்வினையுந் தீதே - புலப்பகையைவென்றன நல்லொழுக்கி னின்றேம் பிறவென்றுதம்பாடு தம்மிற் கொளின். 17

தன்னை வியப்பிப்பான் றற்புகழ்த றீச்சுடர்நன்னீர் சொரிந்து வளர்த்தற்றாற் - றன்னைவியவாமை யன்றே வியப்பாவ தின்பம்நயவாமை யன்றே நலம். 18

பிறராற் பெருஞ்சுட்டு வேண்டுவான் யாண்டும்மறவாமே நோற்பதொன் றுண்டு - பிறர்பிறர்சீரெல்லாந் தூற்றிச் சிறுமை புறங்காத்துயார்யார்க்குந் தாழ்ச்சி சொலல். 19

கற்றுப் பிறர்க்குரைத்துத் தாநில்லார் வாய்ப்படூஉம்வெற்றுரைக் குண்டோர் வலியுடைமை - சொற்றநீர்நில்லாத தென்னென்று நாணுறைப்ப நேர்ந்தொருவன்சொல்லாமே சூழ்ந்து சொலல். 20

பிறர்க்குப் பயன்படத் தாங்கற்ற விற்பார்தமக்குப் பயன்வே றுடையார் திறப்படூஉம்தீவினை யஞ்சா விறல்கொண்டு தென்புலத்தார்கோவினை வேலை கொளல். 21

கற்பன வூழற்றார் கல்விக் கழகத்தாங் கொற்கமின் றூத்தைவா யங்காத்தல் - மற்றுத்தம்வல்லுறு வஞ்சன்மி னென்பவே மாபறவைபுல்லுறு வஞ்சுவ போல். 22

போக்கறு கல்வி புலமிக்கார் பாலன்றிமீக்கொ ணகையினார் வாய்ச்சேரா - தாக்கணங்கும்ஆணவாம் பெண்மை யுடைத்தெனினும் பெண்ணலம்பேடு கொளப்படுவ தில். 23

கற்றன கல்லார் செவிமாட்டிக் கையுறூஉம்குற்றந் தமதே பிறிதன்று முற்றுணர்ந்தும்தாமவர் தன்மை யுணராதார் தம்முணராஏதிலரை நோவ தெவன். 24

வேத்தவை காவார் மிகன்மக்கள் வேறுசிலர்காத்தது கொண்டாங் குகப்பெய்தார் - மாத்தகையஅந்தப் புரத்தது பூஞை புறங்கடையகந்துகொல் பூட்கைக் களிறு. 25

குலமகட்குத் தெய்வங் கொழுநனே மன்றபுதல்வர்க்குத் தந்தையுந் தாயும் - அறவோர்க்கடிகளே தெய்வ மனைவோர்க்குந் தெய்வம்இலைமுகப் பைம்பூ ணிறை. 26

கண்ணிற் சொலிச்செவியி னோக்கு மிறைமாட்சிபுண்ணியத்தின் பாலதே யாயினும் - தண்ணளியால்மன்பதை யோம்பாதார்க் கென்னாம் வயப்படைமற்றென்பயக்கு மாணல் லவர்க்கு. 27

குடிகொன் றிறைகொள்ளுங் கோமகற்குக் கற்றாமடிகொன்று பால்கொளலு மாண்பே - குடியோம்பிக்கொள்ளுமா கொள்வோற்குக் காண்டுமே மாநிதியம்வெள்ளத்தின் மேலும் பல. 28

இன்று கொளற்பால நாளைக் கொளப்பொறான்நின்று குறையிரப்ப நேர்படான் - சென்றொருவன்ஆவன கூறி னெயிறலைப்பா னாறலைக்கும்வேடலன் வேந்து மலன். 29

முடிப்ப முடித்துப்பின் பூசுவ பூசிஉடுப்ப வுடுத்துண்ப வுண்ணா - இடித்திடித்துக்கட்டுரை கூறிற் செவிக்கொளா கண்விழியாநெட்டுயிர்ப்போ டுற்ற பிணம். 30

ஒற்றிற் றெரியாச் சிறைப்புறத் தோர்துமெனப்பொற்றோ டுணையாத் தெரிதந்தும் - குற்றம்அறிவரிதென் றஞ்சுவதே செங்கோன்மை சென்றுமுறையிடினுங் கேளாமை யன்று. 31

ஏதிலார் யாதும் புகல விறைமகன்கோதொரீஇக் கொள்கை முதுக்குறைவு நேர்நின்றுகாக்கை வௌிதென்பா ரென்சொலார் தாய்க்கொலைசால்புடைத் தென்பாரு முண்டு. 32

கண்கூடாப் பட்டது கேடெனினுங் கீழ்மக்கட்குண்டோ வுணர்ச்சிமற் றில்லாகும் - மண்டெரிதான்வாய் மடுப்பினு மாசுணங் கண்டுயில்வபேரா பெருமூச் செறிந்து. 33

நட்புப் பிரித்தல் பகைநட்ட லொற்றிகழ்தல்பக்கத்தார் யாரையு மையுறுதல் - தக்கார்நெடுமொழி கோறல் குணம்பிறி தாதல்கெடுவது காட்டுங் குறி. 34

பணியப் படுவார் புறங்கடைய ராகத்தணிவில் களிப்பினாற் றாழ்வார்க் - கணியதிளையாண் முயக்கெனினுஞ் சேய்த்தன்றே மூத்தாள்புணர்முலைப் போகங் கொளல். 35

கண்ணோக் கரும்பா நகைமுகமே நாண்மலராஇன்மொழியின் வாய்மையே தீங்காயா - வண்மைபலமா நலங்கனிந்த பண்புடையா ரன்றேசலியாத கற்ப தரு. 36

வாங்குங் கவளத் தொருசிறிது வாய்தப்பிற்றூங்குங் களிறோ துயருறா - ஆங்கதுகொண்டூரு மெறும்பிங் கொருகோடி யுய்யுமால்ஆருங் கிளையோ டயின்று. 37

மாகஞ் சிறுகக் குவித்து நிதிக்குவைஈகையி னேக்கழுத்த மிக்குடைய - மாகொல்பகைமுகத்த வென்வேலான் பார்வையிற் றீட்டும்நகைமுகத்த நன்கு மதிப்பு. 38

களைகணாத் தம்மடைந்தார்க் குற்றுழியு மற்றோர்விளைவுன்னி வெற்றுடம்பு தாங்கார் - தளர்நடையதூனுடம் பென்று புகழுடம் போம்புதற்கேதானுடம் பட்டார்க டாம். 39

தம்முடை யாற்றலு மானமுந் தோற்றுத்தம்இன்னுயி ரோம்பினு மோம்புக - பின்னர்ச்சிறுவரை யாயினு மன்ற தமக்காங்கிறுவரை யில்லை யெனின். 40

கலனழிந்த கற்புடைப் பெண்டிரு மைந்துபுலனொருங்கப் பொய்கடிந் தாரும் - கொலைஞாட்பின்மொய்ம்புடை வீரரு மஞ்சார் முரண்மறலிதும்பை முடிச்சூ டினும். 41

புழுநௌிந்து புண்ணழுகி யோசனை நாறும்கழுமுடை நாற்றத்த வேனும் - விழலர்விளிவுன்னி வெய்துயிர்ப்பர் மெய்ப்பயன் கொண்டார்சுளியார் சுமைபோடு தற்கு. 42

இகழி னிகழ்ந்தாங் கிறைமக னொன்றுபுகழினு மொக்கப் புகழ்ப - இகன்மன்னன்சீர்வழிப் பட்டதே மன்பதைமற் றென்செய்யும்நீர்வழிப் பட்ட புணை. 43

செவிசுடச் சென்றாங் கிடித்தறிவு மூட்டிவெகுளினும் வாய்வெரீஇப் பேரா கவுண்மதத்தகைம்மா வயத்ததோ பாகுமற் றெத்திறத்தும்அம்மாண் பினவே யமைச்சு. 44

கைவரும் வேந்த னமக்கென்று காதலித்தசெவ்வி தெரியா துரையற்க - ஒவ்வொருகால்எண்மைய னேனு மரியன் பெரிதம்மாகண்ணில னுள்வெயர்ப்பி னான். 45

பழமை கடைப்பிடியார் கேண்மையும் பாரார்கிழமை பிறிதொன்றுங் கொள்ளார் வெகுளின்மற்காதன்மை யுண்டே யிறைமாண்டார்க் கேதிலரும்ஆர்வலரு மில்லை யவர்க்கு. 46

மன்னர் புறங்கடை காத்து வறிதேயாம்எந்நலங் காண்டுமென் றெள்ளற்க - பன்னெடுநாட்காத்தவை யெல்லாங் கடைமுறைபோய்க் கைகொடுத்துவேத்தவையின் மிக்குச் செயும். 47

உறுதி பயப்ப கடைபோகா வேனும்இறுவரை காறு முயல்ப - இறுமுயிர்க்கும்ஆயுண் மருந்தொழுக்க றீதன்றா லல்லனபோல்ஆவனவு முண்டு சில. 48

முயலாது வைத்து முயற்றின்மை யாலேஉயலாகா வூழ்த்திறத்த வென்னார் - மயலாயும்ஊற்ற மிறுவிளக்க மூழுண்மை காண்டுமென்றேற்றா ரெறிகான் முகத்து. 49

உலையா முயற்சி களைகணா வூழின்வலிசிந்தும் வன்மையு முண்டே - உலகறியப்பான்முளை தின்று மறலி யுயிர்குடித்தகான்முளையே போலுங் கரி. 50

கால மறிந்தாங் கிடமறிந்து செய்வினையின்மூல மறிந்து விளைவறிந்து - மேலுந்தாம்சூழ்வன் சூழ்ந்து துணைமை வலிதெரிந்தாள்வினை யாளப் படும். 51

மெய்வருத்தம் பாரார் பசிநோக்கார் கண்டுஞ்சார்எவ்வெவர் தீமையு மேற்கொள்ளார் - செவ்விஅருமையும் பாரா ரவமதிப்புங் கொள்ளார்கருமமே கண்ணாயி னார். 52

சிறிய பகையெனினு மோம்புத றேற்றார்பெரிதும் பிழைபா டுடையர் - நிறைகயத்தாழ்நீர் மடுவிற் றவளை குதிப்பினும்யானை நிழல்காண் பரிது. 53

புறப்பகை கோடியின் மிக்குறினு மஞ்சார்அகப்பகை யொன்றஞ்சிக் காப்ப வனைத்துலகும்சொல்லொன்றின் யாப்பார் பரிந்தோம்பிக் காப்பவேபல்காலுங் காமப் பகை. 54

புறநட் டகம்வேர்ப்பார் நச்சுப் பகைமைவௌியிட்டு வேறாதல் வேண்டுங் - கழிபெருங்கண்ணோட்டஞ் செய்யார் கருவியிட் டாற்றுவார்புண்வைத்து மூடார் பொதிந்து. 55

நட்பிடைக் குய்யம்வைத் தெய்யா வினைசூழ்ந்துவட்கார் திறத்தராய் நின்றார்க்குத் - திட்பமாநாளுலந்த தன்றே நடுவ னடுவின்மைவாளா கிடப்பன் மறந்து. 56

மனத்த கறுப்பெனி னல்ல செயினும்அனைத்தெவையுந் தீயவே யாகும் - எனைத்துணையும்தீயவே செய்யினு நல்லவாக் காண்பவேமாசின் மனத்தி னவர். 57

இனியவ ரென்சொலினு மின்சொல்லே யின்னார்கனியு மொழியுங் கடுவே - அனல்கொளுந்தும்வெங்காரம் வெய்தெனினு நோய்தீர்க்கு மெய்பொடிப்பச்சிங்கிக் குளிர்ந்துங் கொலும். 58

பொய்குறளை வன்சொல் பயனிலவென் றிந்நான்கும்எய்தாமை சொல்லின் வழுக்காத்து - மெய்யிற்புலமைந்துங் காத்து மனமா சகற்றும்நலமன்றே நல்லா றெனல். 59

நல்லா றொழுக்கின் றலைநின்றார் நல்கூர்ந்தும்அல்லன செய்தற் கொருப்படார் - பல்பொறியசெங்கட் புலியே றறப்பசித்துந் தின்னாவாம்பைங்கட் புனத்தபைங் கூழ். 60

குலம்விற்றுக் கொள்ளும் வெறுக்கையும் வாய்மைநலம்விற்றுக் கொள்ளுந் திருவுந் தவம்விற்றாங்கூனோம்பும் வாழ்வு முரிமைவிற் றுண்பதூஉம்தானோம்பிக் காத்த றலை. 61

இடைதெரிந் தச்சுறுத்து வஞ்சித் தௌியார் உடைமைகொண் டேமாப்பார் செல்வம் - மடநல்லார்பொம்மன் முலைபோற் பருத்திடினு மற்றவர்நுண்ணிடைபோற் றேய்ந்து விடும். 62

பெற்ற சிறுகப் பெறாத பெரிதுள்ளும்சிற்றுயிர்க் காக்க மரிதம்மா - முற்றும்வரவர வாய்மடுத்து வல்விராய் மாயஎரிதழன் மாயா திரா. 63

தத்த நிலைக்குங் குடிமைக்குந் தப்பாமேஒத்த கடப்பாட்டிற் றாளூன்றி -எய்த்தும்அறங்கடையிற் செல்லார் பிறன்பொருளும் வெஃகார்புறங்கடைய தாகும் பொருள். 64

பொதுமகளே போல்வ தலையாயார் செல்வம்குலமகளே யேனையோர் செல்வம் - கலனழிந்தகைம்மையார் பெண்மை நலம்போற் கடையாயார்செல்வம் பயன்படுவ தில். 65

வள்ளன்மை யில்லா தான் செல்வத்தின் மற்றையோன்நல்குரவே போலு நனிநல்ல கொன்னேஅருளில னன்பிலன் கண்ணறைய னென்றுபலரா லிகழப் படான். 66

ஈகை யரிதெனினு மின்சொலினு நல்கூர்தல் ஓஒ கொடிது கொடிதம்மா - நாகொன்றுதீவினைக் கம்மியனால் வாய்ப்பூட் டிடப்படின்மற்றாவா விவரென்செய் வார். 67

சொல்வன்மை யுண்டெனிற் கொன்னே விடுத்தொழிதல்நல்வினை கோறலின் வேறல்ல - வல்லைத்தம்ஆக்கங் கெடுவ துளதெனினு மஞ்சுபவோவாக்கின் பயன்கொள் பவர். 68

சிறுமுயற்சி செய்தாங் குறுபயன் கொள்ளப்பெறுமெனிற் றாழ்வரோ தாழார் - அறனல்லஎண்மைய வாயினுங் கைவிட் டரிதெனினும்ஒண்மையிற் றீர்ந்தொழுக லார். 69

செயக்கடவ வல்லனவுஞ் செய்துமன் னென்பார்நயத்தகு நாகரிக மென்னாம் - செயிர்த்துரைப்பின்நெஞ்சுநோ மென்று தலைதுமிப்பான் றண்ணளிபோல்எஞ்சா தெடுத்துரைக்கற் பாற்று. 70

அல்லன செய்யினு மாகுலங் கூழாக்கொண்டொல்லாதார் வாய்விட் டுலம்புப - வல்லார்பிறர்பிறர் செய்பபோற் செய்தக்க செய்தாங்கறிமடம் பூண்டுநிற் பார். 71

பகையின்று பல்லார் பழியெடுத் தோதிநகையொன்றே நன்பயனாக் கொள்வான் பயமின்றுமெய்விதிர்ப்புக் காண்பான் கொடிறுடைத்துக் கொல்வான்போற்கைவிதிர்த் தஞ்சப் படும். 72

தெய்வ முளதென்பார் தீய செயப்புகிற்றெய்வமே கண்ணின்று நின்றொறுக்கும் - தெய்வம்இலதென்பார்க் கில்லைத்த மின்புதல்வர்க் கன்றேபலகாலுஞ் சொல்வார் பயன். 73

தீய செயற்செய்வா ராக்கம் பெருகினும்தீயன தீயனவே வேறல்ல - தீயனநல்லன வாகாவா நாவின் புறநக்கிக்கொல்லுங் கவயமாப் போல். 74

நன்மக்கள் செந்நாத் தழும்பிருக்க நாள்வாயும்செந்நெறிச் செல்வாரிற் கீழல்லர் - முன்னைத்தம்ஊழ்வலி யுன்னிப் பழிநாணி யுள்ளுடைவார்தீய செயினுஞ் சில. 75

பிறன்வரை நின்றாள் கடைத்தலைச் சேறல்அறனன்றே யாயினு மாக - சிறுவரையும்நன்னலத்த தாயினுங் கொள்க நலமன்றேமெய்ந்நடுங்க வுண்ணடுங்கு நோய். 76

கருமஞ் சிதையாமே கல்வி கெடாமேதருமமுந் தாழ்வு படாமே - பெரிதுந்தம்இன்னலமுங் குன்றாமே யேரிளங் கொம்பன்னார்நன்னலந் துய்த்த னலம். 77

கொலையஞ்சார் பொய்ந்நாணார் மானமு மோம்பார்களவொன்றோ வேனையவுஞ் செய்வார் - பழியோடுபாவமிஃதென்னார் பிறிதுமற் றென்செய்யார்காமங் கதுவப்பட் டார். 78

திருவினு நல்லாண் மனைக்கிழத்தி யேனும்பிறன்மனைக்கே பீடழிந்து நிற்பர் - நறுவியவாயின வேனு முமிழ்ந்து கடுத்தின்னும்தீய விலங்கிற் சிலர். 79

கற்புடுத் தன்பு முடித்துநாண் மெய்ப்பூசிநற்குண நற்செய்கை பூண்டாட்கு - மக்கட்பேறென்பதோ ராக்கமு முண்டாயி னில்லன்றேகொண்டாற்குச் செய்தவம் வேறு. 80

ஏந்தெழின் மிக்கா னிளையா னிசைவல்லான்காந்தையர் கண்கவர் நோக்கத்தான் - வாய்ந்தநயனுடை யின்சொல்லான் கேளெனினு மாதர்க்கயலார்மே லாகு மனம். 81

கற்பின் மகளி னலம்விற் றுணவுகொளும்பொற்றொடி நல்லார் நனிநல்லர் - மற்றுத்தம்கேள்வற்கு மேதிலர்க்குந் தங்கட்குந் தங்கிளைஞர்யாவர்க்குங் கேடுசூ ழார். 82

முறையுங் குடிமையும் பான்மையு நோக்கார்நிறையு நெடுநாணும் பேணார் - பிறிதுமொருபெற்றிமை பேதைமைக் குண்டே பெரும்பாவம்கற்பின் மகளிர் பிறப்பு. 83

பெண்மை வியவார் பெயரு மெடுத்தோதார்கண்ணோடு நெஞ்சுறைப்ப நோக்குறார் - பண்ணோடுபாடல் செவிமடார் பண்பல்ல பாராட்டார்வீடில் புலப்பகையி னார். 84

துயிற்சுவையுந் தூநல்லார் தோட்சுவையு மெல்லாம்அயிற்சுவையி னாகுவவென் றெண்ணி - அயிற்சுவையும்பித்துணாக் கொள்பபோற் கொள்ப பிறர்சிலர்போல்மொத்துணா மொய்ம்பி னவர். 85

அன்பொ டருளுடைய ரேனு முயிர்நிலைமற்றென்பியக்கங் கண்டும் புறந்தரார் - புன்புலாற்பொய்க்குடி லோம்புவரோ போதத்தாற் றாம்வேய்ந்தபுக்கில் குடிபுகுது வார். 86

சிற்றின்பஞ் சின்னீர தாயினு மஃதுற்றார்மற்றின்பம் யாவையுங் கைவிடுப - முற்றுந்தாம்பேரின்ப மாக்கட லாடுவார் வீழ்பவோபாரின்பப் பாழ்ங்கும்பி யில். 87

எவ்வினைய ரேனு மிணைவிழைச் சொன்றிலரேற்றெவ்வுந் திசைநோக்கிக் கைதொழூஉம் - அவ்வினைகாத்த லிலரே லெனைத்துணைய ராயினும்தூர்த்தருந் தூர்ப்பா ரலர். 88

பரபரப்பி னோடே பலபல செய்தாங்கிரவுபகல் பாழுக் கிறைப்ப - ஒருவாற்றான்நல்லாற்றி னூக்கிற் பதறிக் குலைகுலைபஎவ்வாற்றா னுய்வா ரிவர். 89

இளய முதுதவ மாற்றுது நோற்றென்றுளைவின்று கண்பாடு மூழே - விளிவின்றுவாழ்நாள் வரம்புடைமை காண்பரேற் காண்பாரும்தாழாமே நோற்பார் தவம். 90

நல்லவை செய்யத் தொடங்கினு நோனாமேஅல்லன வல்லவற்றிற் கொண்டுய்க்கும் - எல்லிவியனெறிச் செல்வாரை யாறலைத் துண்பார்செலவு பிழைத்துய்ப்ப போல். 91

நெஞ்சு புறம்பாத் துறந்தார் தவப்போர்வைகஞ்சுக மன்று பிறிதொன்றே - கஞ்சுகம்எப்புலமுங் காவாமே மெய்ப்புலங் காக்குமற்றிப்புலமுங் காவா திது. 92

வஞ்சித் தொழுகு மதியிலிகாள் யாவரையும்வஞ்சித்தே மென்று மகிழன்மின் - வஞ்சித்தஎங்கு முளனொருவன் காணுங்கொ லென்றஞ்சிஅங்கங் குலைவ தறிவு. 93

மறைவழிப் பட்ட பழமொழி தெய்வம்பறையறைந்தாங் கோடிப் பரக்குங் கழிமுடைப்புன்புலா னாற்றம் புறம்பொதிந்து மூடினும்சென்றுதைக்குஞ் சேயார் முகத்து. 94

மெலியார் விழினு மொருவாற்றா னுய்பவலியார்மற் றொன்றானு முய்யார் - நிலைதப்பிநொய்ய சழக்கென வீழாவாம் வீழினும்உய்யுமா லுய்யா பிற. 95

இசையாத போலினு மேலையோர் செய்கைவசையாகா மற்றையோர்க் கல்லாற் - பசுவேட்டுத்தீயோம்பி வான்வழக்கங் காண்பாரை யொப்பவேஊனோம்பி யூன்றின் பவர். 96

எவரெவ ரெத்திறத்த ரத்திறத்த ராய்நின்றவரவர்க் காவன கூறி - எவரெவர்க்கும்உப்பாலாய் நிற்பமற் றெம்முடையார் தம்முடையான்எப்பாலு நிற்ப தென. 97

மெய்யுணர்ந்தார் பொய்ம்மேற் புலம்போக்கார் மெய்யுணர்ச்சிகைவருதல் கண்ணாப் புலங்காப்பார் - மெய்யுணர்ந்தார்காப்பே நிலையாப் பழிநாண னீள்கதவாச்சேப்பார் நிறைத்தாழ் செறித்து. 98

கற்றுத் துறைபோய காதலற்குக் கற்பினாள்பெற்றுக் கொடுத்த தலைமகன்போல் - முற்றத்துறந்தார்க்கு மெய்யுணர்விற் றோன்றுவதே யின்பம்இறந்தவெலாந் துன்பமலா தில். 99

கற்றாங் கறிந்தடங்கித் தீதொரீஇ நன்றாற்றிப் பெற்றது கொண்டு மனந்திருந்திப் - பற்றுவதேபற்றுவதே பற்றிப் பணியறநின் றொன்றுணர்ந்துநிற்பாரே நீணெறிச்சென் றார். 100

ஐயந் திரிபின் றளந்துத் தியிற்றௌிந்துமெய்யுணர்ச்சிக் கண்விழிப்பத் தூங்குவார் தம்முளேகாண்பதே காட்சி கனவு நனவாகப்பூண்பதே தீர்ந்த பொருள். 101



நீதிநெறி விளக்கம் முற்றிற்று.