ஐந்தாம் திருமுறை-18

5.018.திருக்கடம்பந்துறை 

திருக்குறுந்தொகை

திருச்சிற்றம்பலம் 

1244 முற்றிலாமுலை யாளிவ ளாகிலும்

அற்றந் தீர்க்கு மறிவில ளாகிலும்

கற்றைச் செஞ்சடை யான்கடம் பந்துறைப்

பெற்றம் ஊர்தியென் றாளெங்கள் பேதையே. 5.018.1

  எங்கள் பேதையாகிய இவள் முற்றாத இளமுலை உடையாள் ஆயினும், அற்றந் தீர்க்கும் அறிவில்லாதவள் ஆயினும், கற்றைச் செஞ்சடையானாகிய கடம்பந்துறைப் பெருமான் இவர்ந்து வரும் ஊர்தி இடபம் என்று கூறுகின்றாள். (செவிலி கூற்று).

1245 தனகி ருந்ததொர் தன்மைய ராகிலும்

முனகு தீரத் தொழுதெழு மின்களோ

கனகப் புன்சடை யான்கடம் பந்துறை

நினைய வல்லவர் நீள்விசும் பாள்வரே. 5.018.2

  நீங்கள் உள்ளக்களிப்பு மிக்கு உடையீராயினும். நுமது இழிவு நீங்குதற்கு முதல்வனைத் தொழுமின்கள்; கனகப் பொன்சடையான் வீற்றிருக்கும் கடம்பந்துறையை நினையும் வல்லமை பெற்றவர் விசும்பு ஆள்வர் ஆதலால்.

1246 ஆரி யந்தமி ழோடிசை யானவன்

கூரி யகுணத் தார்குறி நின்றவன்

காரி கையுடை யான்கடம் பந்துறைச்

சீரி யல்பத்தர் சென்றடை மின்களே. 5.018.3

  பெருமை மிக்க நல்லியல்புகள் பொருந்திய அன்பர்களே! ஆரியமும், தமிழும், இசையும் ஆனவனும் மிக்க குணத்தார் குறியாக நின்றவனும் ஒருபாற் பார்வதிதேவியாரை உடையவனுமாகிய பெருமான் வீற்றிருக்கும் கடம்பந்துறை சென்றடைவீர்களாக.

1247 பண்ணின் இன்மொழி கேட்கும் பரமனை

வண்ண நன்மல ரான்பல தேவரும்

கண்ண னும்மறி யான்கடம் பந்துறை

நண்ண நம்வினை யாயின நாசமே. 5.018.4

  பண்ணின் இன்மொழி கேட்கும் விருப்புடைய பரமனும், நான்முகனும், தேவர்களும், திருமாலும், அறியப்படாதவனுமாகிய பெருமான் வீற்றிருக்கும் கடம்பந்துறையை நண்ணினால், நம்வினைகளாயவை நாசமாம்.

1248 மறைகொண் டம்மனத் தானை மனத்துளே

நிறைகொண் டந்நெஞ்சி னுள்ளுற வைம்மினோ

கறைகண் டன்னுறை யுங்கடம் பந்துறை

சிறைகொண் டவ்வினை தீரத் தொழுமினே. 5.018.5

  உபதேசப் பொருளைக் கொண்ட மனத்தே விளங்கித் தோன்றும் முதல்வனை ஒரு நெறிப்பட்ட நெஞ்சின் உள்ளூற வைப்பீர்களாக; திருநீலகண்டன் உறையும் கடம்பந்துறையை நுமது அறிவைக் கட்டுப்படுத்தும் இருவினை தீரத் தொழுவீர்களாக.

1249 நங்கை பாகம்வைத் தந்நறுஞ் சோதியைப்

பங்க மின்றிப் பணிந்தெழு மின்களோ

கங்கைச் செஞ்சடை யான்கடம் பந்துறை

அங்க மோதி யரனுறை கின்றதே. 5.018.6

  கங்கையைச் செஞ்சடையில் வைத்த பெருமானும் ஆறங்கங்களை ஓதியோரும் ஆகிய இறைவர் உறைகின்றது கடம்பந்துறையாதலால் நங்கையை ஒருபாகம் வைத்த அந்த ஒளியுருவை அவ்விடத்துக் கேடின்றிப் பணிந்தெழுவீர்களாக.

1250 அரிய நான்மறை யாறங்க மாயைந்து

புரியன்தேவர்க ளேத்தநஞ் சுண்டவன்

கரிய கண்டத்தி னான்கடம் பந்துறை

உரிய வாறு நினைமட நெஞ்சமே. 5.018.7

  அறியாமை உடைய நெஞ்சமே! அரிய நான் மறைகளாய் உள்ளவனும், அன்னமயகோசம் முதலிய ஐங்கோசங்களாகப் பேசப்பட்டவனும், தேவர்கள் வேண்ட நஞ்சுண்டவனும், அதனாற்கறுத்த கண்டத்தினானுமாகிய பெருமான் உறைகின்ற கடம்பந்துறையை விதிமுறைப்படி நினைப்பாயாக.

1251 பூமென் கோதை யுமையொரு பாகனை

ஓமஞ் செய்தும் உணர்மின்க ளுள்ளத்தால்

காமற் காய்ந்த பிரான்கடம் பந்துறை

நாம மேத்தநம் தீவினை நாசமே. 5.018.8

  பூவணிந்த மென்கோதை உடையவளாகிய உமையை ஒருபாகத்தில் உடையவனை வேள்விகள் செய்தும், உள்ளத்தால் உணர்வீர்களாக! மன்மதனைச் சினந்த பெருமான் உறையும் கடம்பந்துறையில் அத்திருநாமம் ஏத்த நம் தீவினைகள் நாசமாம்.

1252 பார ணங்கி வணங்கிப் பணிசெய

நார ணன்பிர மன்னறி யாததோர்

கார ணன்கடம் பந்துறை மேவிய

ஆர ணங்கொரு பாலுடை மைந்தனே. 5.018.9

  திருமாலும் பிரமனும் உலகில் விரும்பி வணங்கிப் பணிசெய்ய அறியாது தேடி இளைத்தற்குக் காரணனாக இருந்தவன் கடம்பந்துறை மேவியவனும், ஆரணங்கை ஒருபால் உடையவனுமாகிய புலன்களைந்தும் வென்ற பெரு வீரனாகிய இறைவனே.

1253 நூலால் நன்றா நினைமின்கள் நோய்கெடப்

பாலா னைந்துட னாடும் பரமனார்

காலா லூன்றுகந் தான்கடம் பந்துறை

மேலா னாஞ்செய்த வல்வினை வீடுமே. 5.018.10

  பாலோடு கூடிய ஆனைந்தும் ஆடும் பரமனும், அரக்கனைக் காலால் ஊன்றி உகந்த பெருமானும் ஆகிய இறைவனைக் கடம்பந்துறையிற் சென்று வழிபட்டால், நாம் செய்த மேலை வல்வினைகள் கெடும். ஆதலால், துன்பங்கெடும் படியாக நூல் அறிவால் நன்றாக நினைத்து வழிபடுவீர்களாக. (நூல் அறிவு - சிவாகம உணர்வு.)

திருச்சிற்றம்பலம்